AUROT SEORANG PEREMPUAN

  kursusbahasainggrishandal.blogspot.com

عن خالد بن دريك عن عائشة أنّ أسماء بنت ابي بكر دخلت على رسول الله صم وعليها ثياب رقاف فأعرض عنها فقال : يا اسماء إنّ المرأة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يرى منها إلا هذا وهذا واشار الى وجهه وكفّيه رواه ابو داود

Dari Kholid bin Duraid dari Aisyah bahwa asmak binti Abi Bakar pernah masuk kerumah Rasulullah saw sedang dia memakai pakaian yang tipis, lalu Rasulullah berpaling daripadanya dan bersabda: Hai Asmak sesungguhnya perempuan itu apabila telah baligh maka tidak boleh terlihat anggota badanya melainkan ini dan ini. Ia sambil menunjuk wajah dan kedua telapak tanganya. (HR. Abu Dawud)
Penjelasan :
Tau ono wong wedok nganggo pakaian artis. Lamon wong wedok iku nganggo pakaian artis berarti wong wedok iku setengah udoh. Diarani udoh kok isek nganggo pakaian. Diarani berpakaian kok anggota badane akeh sing katok katimbang sing ketutup. Rambute ketok, gulune ketok, bahune ketok, susune ketok setengah montok, kentole yo ketok. Ringkese wong wedok mau nganggo pakaian tipis tur betitet pisan. Dalam keadaan berpakaian yang seperti itu tau-tau wanita ini masuk kerumah Rasulullah saw.
Wong wadon iku mau tak gambarno koyok dene penyanyi orkes. Penyanyi orkes iku roto-roto rambute ketok, gulune ketok, susune ketok setengah-setengah, bahune ketok, kentole yo ketok sandangane mbetitet terus digawe joget untuk pandangan umum. Dalam situasi sing koyok ngono pada umumnya kanggone wong lanang iku tambah seneng nyawang. Tambah tipis sandangane wong wedok wong lanang tambah seneng nyawang. Ing salah sijine dino Rasulullah tau ditekani wong wedok sing nganggo pakaian tipis koyok dene penampilane artis. Nalikane Rasulullah ditekani wong wedok sing koyok ngono Rasulullah langsung berpaling yaitu memalingkan pandanganya dari wanita tersebut. Ateges Rasulullah gak tambah seneng nyawang tapi justru malah memalingkan pandanganya dari wanite tersebut seraya bersabda:
Lhe wong wedok itu kapan wis balegh ateges wing khaid mongko seluruh anggota tubuhnya mulai dari ujung rambut sampai ujung kaki harus ditutupi tidak boleh terlihat orang lain kecuali wajah dan kedua telapak tangan. Oh nek ngono Berarti rambut harus ditutupi, gulu harus ditutupi, bahu sikut lengan harus ditutupi, susu harus ditutupi,dan sekujur sikil harus ditutupi. Ditutupi ateges gak oleh ketok wong liyo kejobo wajah dan kedua telapak tangan hanya dua anggota badan ini yang boleh dibuka dan boleh diperlihatkan kepada orang lain. Selebih itu haram hukumnya.
Sing gawe pelaturan ngene iki lak gusti Allah. Mongko sopo sing mlanggar entenono engko kapan wis entek umure ateges wis mati mogko gusti allah dewe sing bakal memberi hukuman atas pelanggaran yang ia lakukan. Lah supoyo wong wedok iku iso noto awak;e, iso nepakno sandangane koyok dene sing dikarepno gusti Allah mongko mulai kelas 1 madrasah iku wis dikongkon nutupi awak’e ateges nganggo jilbab, bajukurung dan meksi. Ini pendidikan awal bagi seorang wanita dimulai dari sejak usia dini. Sebab sing gawe pelaturan iki gusti Allah mongko kanggone wong islam, mongko kanggone wong sing beriman yo wing langsung nerapno aturan iki. Tapi kanggone wong  sing gak beriman yo cuwek ateges wero awat awat gak weroh, ngerti awat awat gak ngerti sehinggo membuka aurot itu hal yang biasa meskipun iku larangan Allah. Semoga keluarga kita anak kita istri kita bisa menjaga aurotnya sehingga cara berpakaianya sesuai dengan yang diatur oleh Allah swt yaitu tidak menampakkan anggota badanya kecuali wajah dan telapak tangan. Sekian.....
 

Larangan menyendiri dengan perempuan yang bukan muhrimnya

kursusbahasainggrishandal.blogspot.com

عن جا بر أنّ النّبي ص م قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلونّ بإمرأة ليس معها ذومحرم منها فإنّ ثالثهما الشيطان رواه أحمد

Dari Jabir sesungguhnya Nabi saw bersabda: Barang siapa beriman kepada Allah dan hari qiamat hendaklah ia tidak menyendiri dengan seorang perempuan tanpa disertai mahromnya karena sesungguhnya yang ketiganya adalah syetan. (HR.Ahmad)
Penjelasan:
Hadist kolowau menawi kulo hubung aken kalian materi Fiqih maka mengandung satu hukum engge meniko hukum haram. Banjur opo sing dihukumi haram wonten ing hadis kolowau. Jawabe enggemenilo berkhalwat.  Dadi berkhalwat iku hukume haram. Oh Nek ngono berarti  berkhalwat iku dilarang dalam Islam. Ateges melalui  hadist meniko  Allah swt  melarang berkhalwat. Terus saiki sing dimaksud Berkhalwat iku kepiye tur opo sebabe berkhawat iku kok dilarang deneng gusti Allah: satu pokok pikiran penting bagi saya untuk dijelaskan kepada jamaah melalui kuliah subuh ini:
Nek kapan aku ngomong berkhalwat tak yakini sampean iku gak mudeng sebab kata berkhalwat itu bahasa arab yang diindonesiakan. Tapi lek kapan aku ngomong ngene,” ono wong lanang ono wong wedok dudu bojone” banjur menyendiri berdua ditempat-tempat yang sepi mongko prilaku ingkang kados mekaten meniko dipun wastani berkholwat. Nek kapan ono wong berkhalwot yoiku lanang wedok dudu bojone banjur menyendiri berdua ditempat-tempat yang sepi mongko ono wong telu sing rumongso seneng. Sakeng senenge sampek koyok-koyok’o waktu sak jam hanya dirasakan bagikan satu menit. Bedo karo wong loro untu satu menit dirasakno bagaikan satu jam.
Terus kapan terjadi berkholwat iku ono wong telu sing rumongso seneng senajan iku larangane gusti Allah, terus kiro-kiro wong telu iku sopo. Orang pertama adalah orang laki-laki, orang kedua adalah orang perempuan dan orang ketiga adalah syetan. Cara berfikir saya nek kapan ono wong lanang ono wong wedok dudu bojo banjur nyepi mongko wong sing nomor telu mesti teko yoiku syetan mesti teko perlu ngancani wong loro mau supoyo wong loro mau isoho melu ajak’ane yoiku diajak menuju kepintu perzinahan. Engko nek kapan wong loro mau sido tumeko nglakoni perzinahan mongko wong sing nomor telu yoiku syetan merasa berhasil melakukan tugas dan misinya yaitu menjerumuskan manusia ke neraka lewat pintu perzinahan.
Trus opo maksute gusti Allah melarang berkholwat? yoiku supoyone menungso iku gak sampek kene rayuane syetan sebab lamon berkholwat iku ora dilarang karo gusti Allah mongko kesempatan berzina itu menjadi terbuka selebar-lebarnya. Agar supaya kesempatan berzina itu tidak ada maka pintu berkholwat ditutup deneng gusti Allah ateges berkhollwat itu dilarang. Dengan demikian syetan tidak punya peluang menjerumuskan manusia kejalan yang sesat.
Gusti Allah melarang berkholwat opo kiro-kiro sing dilarang mandek grek gak ono sing nglakoni. Jawapane ayok delok reng plengsengan Ngimboh. Plengsengan Ngimboh iku panggonan gudange berkholwat. Lanang wedok menyendiri ditempat yang sepi bukan suami istri. Nang jare berkholwat iku dilarang gusti Allah kok tambah umbar nok gone plesengan Ngimboh. Iki ateges larangane gusti Allah iku dilanggar. Nek kapan larangane gusti Allah iku dilanggar terus menerus mongko entenono cepat atau lambat akan menemui dampak negatif dari perbuatanya. Mudah-mudahan kita bisa menjaga anak dan keluarga kita dari larangan Allah yang satu ini . Sekian presentasi saya semoga ada guna dan faedah.

Proses membangun sebuah rumah tangga

kursusbahasainggrishandal.blogspot.com

عن أبي هريرة عن النبي صم قال: تنكح المرأة لأربع, لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك (رواه الجماعة إلا الترميذي)

Dan dari Abu Huroiroh dari Nabi saw ia bersabda: Wanita itu lazimnya dikawini karena empat hal: karena hartanya, karena keturunanya, karena kecantikanya, dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang beragama jika tidak maka binasalah engkau.(HR.Jamaah kecuali Tirmidzi)

Penjelasan:

Hadist kalowau maringi informasi dumateng kito bele menawi anak-anak kito bade mbangun sebuah rumah tangga maka rumah tangga itu bisa dibangun melalui empat pilihan. Banjur patang pilihan iku opo wae. Lamon tak jawab terus tak gambarno iku podo karo ono wong wedok dijejer sampek papat. Wong wedok sing dijejer sampek papat iku mau duweni kelebihan dewe-dewe. Wong wedok sing nomer siji kelebihane yoiku sugeh tur duwite akeh. Banjur wong wedok sing nomor 2 kelebihane yoiku songko keluarga sing duweni kedudukan, banjur wong wedok sing nomer 3 kelebihane yoiku wong wedok sing ayu koyok bintang filem. Banjur wong wedok sing nomer 4 kelebihane yoiku wong wedok sing ngerti agomo ateges wong wedok sing sholihah.

Sak marine wong wedok papat mau dijejer dengan kelebihanya masing-masing banjur anak-anak dewek sing arep mbangun rumah tangga mau dikongkon milih. Milih sing nomor 1, milih sing nomor 2, milih sing nomor 3 opo milih sing nomor 4. Lamon milih wong wedok sing nomor 1 berarti rumah tanggamya itu akan dibangun melalui jalur pintu harta kekayaan. Trus lamon milih wong wedok sing nomor 2 berarti rumah taungganya itu akan dibangun melalui jalur pintu kedudukan. Trus lamon milih wong wedok sing nomor 3 berarti rumah tangganya itu akan dibangun melalui jalur pintu kecantikan. Trus lamon milih wong wedok sing nomor 4 berarti rumah tangganya itu akan dibangun melalui jalur pintu agama.

Untuk memilih salah satu dari empat pilihan tersebut seje uwong seje pilihan. Uwong iku Ono sing seneng milih wong wedok sing nomor 1 sebab sugehe. Uwong iku Ono sing seneng milih wong wedok sing nomor 2 sebab punya kedudukan dan jabatan. Uwong iku Ono sing seneng milih wong wedok sing monor 3 sebab wajahnya cantik rupawan, tapi Uwong iku ono sing seneng milih wong wedok sing nomor 4 sebab wanita sholihah.

Banjur guruku njelasno. Mun kapan kuwe mene milih wong wedok sing nomer 1 mongko bakal diwalik mbarek gusti Allah yoiku kekayaan akan berubah menjadi kemiskinan. Kapan kuwe mene milih wong sing nomor 2 mongko bakal diwalik mbarek gusti Allah yoiku kedudukan dan jabatan akan berubah menjadi kehinaan. Kapan kuwe mene milih wong sing nomor 3 mongko bakal diwalik mbarek gusti Allah yoiku kecantikan akan berubah menjadi kejelekan. Muloh songko iku miliho wong wedok sing nomer 4 yoiku wong wedok sing ngerti agomo ateges wong wedok sing sholihah. Lamon sampean iku milih wong wedok sing nomer 4 mongko disuatu saat nanti akan menjelma menjadi rumah tangga yang kaya, akan menjelma menjadi rumah tangga yang terhormat, akan menjelma menjadi rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah karena wanita sholihah itu tidak berpotensi luntur sedangkan wanita kaya,wanita terhormat,dan wanita cantik semuanya bisa berpotensi luntur. Oleh karena itu bangunlah rumah tanggamu melalui jalur pilihan yang nomor 4 yakni wanita sholehah insya Allah nanti rumah tanggamu akan menjadi rumah tangga yang harmonis ayem tentrem dunia akhirot. Itulah agama memberi  wawasan kepada kita agar kita dapat milih pilihan yang terbaik dari yang baik. Sekian trimakasih wassalam.

3 Pahala yang tidak terputus

kursusbahasainggrishandal.blogspot.com

عن أبي هريرة أنّ النبيّ صم قال: إذا مات الإنسان أنقطع عمله ألاّ من ثلاثة أشياء: صدقة جارية, أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوله (رواه الجماعة إلاّ البخاري وإبن ماجه)

Dari Abu Huroiroh bahwa Nabi saw bersabda: Apabila manusia meninggal dunia maka terputuslah amalnya kecuali 3 hal yaitu shodaqoh jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak sholeh yang mendoakan kedua orang tuanya.(HR.Jamaah kecuali Bukhori dan Ibmu Majah)

Penjelasan:

Ono ganjaran 3 sing gak iso pedot senajan wonge wis mati. Ono ganjaran 3 sing gak iso putus senajan wonge wis mati. Ono ganjaran 3 sing mili terus senajan wonge wis mati. Uwong iku kapan wis mati sembarang kalire yo melu mati kejobo ganjaran 3 mau gak melu mati. Gak melu mati  ateges ganjaran 3 mau nyambung terus,mili terus,ngirimi terus  senajan wonge wis mati. Nek kapan ngono berarti ganjaran 3 mau penting kanggone wong sing mati tapi gak kabeh wong mati bakal oleh ganjaran 3 mau. Pado-podo matine ono sing oleh ono sing gak oleh. Molo sebab iku sakgurunge dewek mati ayo dipersiapkno yak-opo carane dewek iki engko kapan wis mati iso duweni ganjaran 3 mau. Nek kapan dewek wis duwih persiapan ganjaran 3 mau banjur sakwaktu-waktu dewek mati mongko dewek iki alamat bakal dadi wong sing ayem tentrem nok alam kubur sebab bakal oleh kiriman ganjaran secara terus menerus tanpa terputus sama sekali selama dia berada dialam kubur.

Terus ganjaran 3 iku opo wae. 1. Ganjarane shodaqoh jariyah 2. Ganjarane  ilmu sing bermanfaat, 3. Ganjarane anak sing sholeh. Wis saiki ayok dipikir dewe-dewe kepiye carane dewek iki duweh shodaqoh jariyah, kepiye carane dewek iki duweh ilmu sing bermanfaat, lan kepiye carane dewek iki iso duwih anak sing sholeh. Ayok diberjuangno awak dewek dewe-dewe nek iso yok 3 iku duwih kabeh. Shodaqoh jariyah duwih, ilmu bermanfaat duwih, anak sholeh duwih, lamon gak iso 3 yo 2 wae. Lamon gak iso 2 yo 1 wae. Ojo sampek dewek iku telu-telune gak duwih blas. Shodaqoh jariyah gak duwih, ilmu manfaat gakduwih, anak sholeh gak duwih. Lamon temen gak duweh babar blas berarti dewek urip nek donyo iki gagal. Mulo kapan dewek duwih anak, anak iku ayo dicetak dadi anak sing sholeh, mulo kapan dewek duwih ilmu,ilmu iku ayo diamalno, diamalno kanggo awak dewe lan ugo diamalno kanggo wong liyo. Mulo kapan dewek duwih donyo, donyo iku ayo dielong kanggo amal shodaqoh. Itulah bentuk usaha kita agar supaya kita punya 3 ganjaran yang mana 3 ganjaran itu akan menjadi hak kita baik disaat kita masih hidup maupun disaat kita sudah mati.kiranya seperti itu maksud hadist yang saya baca semoga bisa kita terapkan dalam kehidupan kita.

Seorang pembantu boleh mensedekahkan harta majikanya

kursusbahasainggrishandal.blogspot.com

عن عمير قال: أمرني مولاي أن أقدر لحما, فجاء ني مسكين فأطعمته منه فضربني, فأتيت رسول الله صم فذكرت له ذالك فدعاه, فقال لم ضربته؟ فقال: يعطي طعامي من غير ان آمره, فقال الأجر بينكما (رواه أحمد ومسلم)

Dari umair ia berkata: Tuanku menyuruhku memotong-motong daging. Lalu ada seorang miskin datang kepadaku lalu aku memberinya sedikit dari daging itu. Lalu tuanku memukulku kemudian aku menghadap Rasulullah saw lalu kututurkan hal itu kepadanya: lalu beliau memanggil tuanku seraya bertanya: mengapa anda memukulnya? Ia menjawab karena ia memberikan makananku tanpa kusuruhnya. Lalu beliau bersabda: pahalanya dibagi antara kamu berdua. (HR.Ahmad dan Muslim)

Penjelasan:

Umair nyritakno pengalamane rikolo awak kerjo dadi babu. Sakmarine bendaraku nyembelih wedus banjur aku dikongkon ngapik’i ,banjur aku dikongkon gramut sakrampunge. Naliko daging wedus iku mau tak potong-potong dumbadak ono wong miskin teko perlu njaluk kepengen mangan daging kambing segar yang baru saja disembelih. Mumpung gak weruh bendoro akhire wong miskin mau tak kek’e sak cukupe. Sak wuse wong miskin iku mau mungkur dumbadak konangan bendoroku. Akhire aku diomeng entek ngamek kurang golek sampek tumeko aku diajar sampek babak belur. Akhirnya Umair datang menghadap Rasul perlu nglapurno tindak kekerasan yang dilakukan oleh majikanya terhadap dirinya. Rasul aku gak trimo Rasul aku digepuk’i bendaraku sampek babak belur saya menuntut keadilan Rasul. Akhire majikane Umair dipanggil Rasulullah untuk dimintai keterangan atas lapuran dari pembantunya yang bernama Umair. Banjur majikan kolowau ditakoni deneng kenjeng Nabi: laopo pembantu pean Umair kok pok gepuk’i, opo salae lan opo perkarane. Banjur majikan kolowau jawab: anane tak gepuk’i sebab Umair iku pembantu sing lancang, pembantu sing kurang ajar. Mosok dikongkon ngapik’i daging kok malah dikekno wong miskin sing ngemis padahal ora tak kongkon. Wong atase pembantu wae kok wani-wani ngepekno daging dikek’no wong miskin tanpa izin dari saya. Banjur Rasulullah bersabda: “al-ajru bainakuma” ateges lhe mene mane pean iku ojo ngono, menurut hukum islam seorang pembantu itu boleh mensedekahkan sebagian dari makanan majikanya tanpa harus meminta izinya terlebih dahulu. Secara dhohir sing ngemehno iku pembantu pean tapi ganjarane dibagi loro yaiku sebagian kanggo awakmu dan sebagian kanggo pembantumu. Dadi karo-karone oleh ganjaran sing podo. Kesimpulanya seorang pembantu rumah tangga itu diperbolehkan mensedekahkan sebagian dari harta majikanya tanpa izinya.