SELAIN DI DALAM MASJID SHOLAT JUGA BOLEH DILAKUKAN DILUAR MASJID

Oleh Bapak Muntaha, S.Ag, S.Pd

عن أبى ذرّ قال: قلت يا رسول الله أيّ مسجد وضع في الأرض ؟ قال المسجد الحرام. قلت ثمّ أيّ؟ قال المسجد الأقصى. قلت كم بينهما؟ قال أربعون سنة. وأينما أدركتك الصلاة فصلّ فهو مسجد (رواه مسلم)

Bersumber dari Abu Dzar ia berkata: Aku bertanya ya Rosulullah, masjid manakah yang pertamakali dibangun diatas bumi ini? Rosulullah menjawab masjidil harom, Aku bertanya kemudian masjid manalagi? Beliau menjawab masjidil aqsho, Aku bertanya lagi berapa jarak waktu membangun diantara keduanya? Beliau menjawab empat puluh tahun. Dimanapun kamu mendapati sembahyang maka sembahyanglah sebab disitu juga merupakan masjid. (HR.Muslim)

Penjelasan:

Hadist meniko ingkang kulo pandang perlu dipun jelas aken dumateng poro jamaah terkait dengan materi Fiqih ingkang kulo pegang enggemeniko masalah panggonan sembahyang didalam masjid dan diluar masjid. ingkang dipun maksud sembahyang didalam masjid yo berarti sembahyang yang dilakukan didalam masjid. semono ugo ingkang dipun maksud sembahyang diluar masjid yo berarti sembahyang yang dilakukan diluar masjid atau sembahyang yang dilakukan dialam terbuka. Sembahyang yang dilakukan dialam terbuka contone sembahyang nek lapangan, sembahyang nek tengah segoro, sembahyang nek nduwur gunung, sembahyang nek pesawat terbang, sembahyang nek sawah, sembahyang nek kendaraan, sembahyang nek bangunan dll. Dadi nek kapan ngono berarti panggonane sembahyang iku ono loro sing nomer 1 sembahyang yang dilalukan didalam masjid dan yang kedua sembahyang yang dilakukan diluar masjid.

Saiki antarane sembahyang yang dilakukan didalam masjid dengan sembahyang yang dilakukan diluar masjid mana yang lebih afdhol? jawabane jelas sembahyang yang dilakukan didalam masjid itulah yang lebih afdhol daripada sembahyang yang dilakukan diluar masjid kecuali sembahyang idul fitri dan sembahyang idul adha. Umpamane sampean sembahyang subuh banjur sampean lakoni nok masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol. Umpamane sampean sembahyang dhuhur banjur sampean lakoni nok masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol. Umpamane sampean sembahyang Asar banjur sampean lakoni nok masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol. Umpamane sampean sembahyang maghrib banjur sampean lakoni nok masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol. Umpamane sampean sembahyang isyak banjur sampean lakoni nok masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol.

Tapi panggonan sing kenek gawe sholat niku mboten ten masjid thok. ten tengah segoro enggeh kenek gawe sholat. ten nduwur gunung enggeh kenek gaweh sholat. ten sawah ten tegal ten tambak enggeh kenek gaweh sholat. ten lapangan ten kendaraan ten pesawat terbang enggeh kenek gaweh sholat. Dimana saja kamu berada jika waktunya sholat sudah datang maka sholatlah disitu karena sesungguhnya semua bumi Allah itu bisa digunakan untuk tempat sujud atau bisa digunakan untuk tempat sholat. Dengan demikian berarti kita tidak boleh meninggalkan sholat karena alasan tempat karena semua tempat semua bumi Allah itu bisa kita gunakan untuk tempat sholat. Kiranya seperti itu yang dimaksud hadist yang saya baca semoga bisa kita fahami untuk diamalkan dalam kegiatan ibadah kita sehari-hari. Sekian. Trim….wassalam

Menolak orang yang lewat didepan orang yang sedang sholat

Oleh Bapak Muntaha, S.Ag, S.Pd

عن عبد الله بن عمر أنّ رسول الله صلعم قال: إذا كان أحدكم يصلّى فلا يدع أحدا يمرّ بين يديه, فإن أبى فليقاتله فإنّ معه القرين

Bersumber dari Abdullah bin Umar bahwa Rosulullah saw bersabda: Apabila salah seorang diantara kamu sedang sholat janganlah membiarkan seorangpun lewat didepanya, kalau ia nekat hendaklah berkelai melawanya karena sesungguhnya orang itu setan.

Penjelasan:

Hadist ini menjelaskan tentang larangan lewat didepan orang yang sedang sholat. Kito mboten angsal lewat didepan orang yang sedang sholat. Orang yang lewat didepan orang yang sedang sholat secara hokum fiqih itu hukumnya haram. Orang yang lewat didepan orang yang sedang sholat itu dosa besar. Dalam riwayat yang lain seandainya orang itu mengetahui betapa besar dosanya orang yang lewat didepan orang yang sedang sholat tentu orang itu akan lebih baik berdiri selama 40 daripada berjalan melewati orang yang sedang sholat. Kemudian ditanyakan boleh jadi 40 hari boleh jadi 40 bulan dan boleh jadi 40 tahun. Dari penjelasan ini maka mari kita jaga diri kita masing-masing jangan sampai kita itu berjalan melewati didepan orang yang sedang sholat sebab orang yang berjalan melewati didepan orang yang sedang sholat itu dosa besar larangan agama dan bahkan perbuatan itu dianggap sebagai perbuatan setan.

Ini berarti orang yang sedang sholat itu harus tetap konsentrasi dengan sholatnya. Ini berarti orang yang sedang sholat itu tidak boleh diganggu kekhusuk’anya. Diganggu lewat didepanya saja tidak boleh apalagi diganggu dengan suara mercon maka malah tidak boleh. Lamun ndewek sedang melakukan sholat dadak ono wong lewat mlaku nok ngarep ndewek mongko ndewek ora oleh meneng wae. Ndewek kudu berusaha nolak supoyo wong sing lewet mau ngurungno niate utowo gagalno niate melewati didepan orang yang sedang sholat. Kalau kita sudah berusaha menolak tetapi orang tadi masih nekat berjalan melewati didepan kita yang sedang sholat maka menurut petunjuk agama orang tadi boleh kita tolak secara paksa, orang tadi boleh kita tolak secara keras bahkan orang tadi boleh kita pukul, boleh kita lawan dan boleh kita ajak berkelai karena sesungguhnya orang itu adalah setan.

melihat ancaman seperti ini berarti orang yang sedang sholat benar-benar tidak boleh dilewati didepanya. Kalau orang yang akan melewati itu mengerti tentang aturan ini tentu orang itu akan menunggu sampai orang yang dilewati selesai sholat. Sebaliknya kalau orang yang sedang sholat dilewati didepanya tentu orang itu tidak akan diam saja atau tidak akan membiarkan orang lain berjalan lewat didepanya tetapi dia pasti menolak dengan segala kamampuanya agar sholatnya tidak dilewati orang lain. kiranya seperti itu maksud hadist yang saya baca semoga bisa kita amalkan. amin…