kuliah subuh ke 124
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلعم أيحب أحدكم إدا
رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان؟ قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرأ بهن
أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان
Bersumber dari Abu
Huroiroh dia berkata: Rosulullah saw bersabda: apakah salah seorang dari kamu
tidak suka jika ketika pulang kepada keluarganya dia akan mendapati tiga ekor
unta yang gemuk dan sedang hamil? Kami menjawab tentu saja senang. Rosulullah
saw bersabda: tiga ayat yang dibaca oleh salah seorang dari kamu dalam
sembahyangnya adalah lebih baik baginya daripada ketiga ekor unta yang gemuk
dan sedang hamil tersebut?
Penjelasan: hadist
meniko kulo paringi judul “wajib hukumnya orang islam itu bisa membaca al-qur’an
dalam sembahyang”. Tiang islam meniko dipun paringi kitab suci deneng gusti
Allah ingkang arupi al-qur’an. Banjur al-qur’an kolowau dipun perintahaken
supados dipun dadosaken sebagai pedoman hidup kangge kehidupan manusia wonten
ing donyo meniko. Pramilo sakeng meniko tiang islam kedak saged maos al-qur’an
baik itu diluar sholat lebih-lebih didalam sholat. Al-qur’an yang dibaca diluar
sholat akan diganjar 10 pahala dalam setiap hurufnya. Kalau sampean membaca
alif-lam-mim akan diganjar 30 pahala karena disitu terdapat 3 huruf yaitu huruf
alif-huruf lam- dan huruf mim. Ini sebagai pijakan bagi kita bahwa membaca
al-qur’an senajan ora iso artine tetep dipun ganjar perhuruf 10 ganjaran
apalagi membaca al-qur’an ngerti sak-artine terus diamalno isine malah jauh lebih
sempurna pahala yang diterimanya. Diluar sembahyang kita tidak sampai wajib
harus membaca al-qur’an tapi didalam sembahyang kita wajib hukumnya bisa
membaca al-qur’an. Didalam sembahyang dalam rokaat pertama kita wajib membaca
surat al-fatekha setelah membaca surat
al-fatekhah lalu dilanjutkan membaca ayat al-qur’an apa saja yang dianggap
mudah atau membaca ayat al-qur’an yang sudah hafal. Gak pandang wong bodoh gak
pandang wong pinter pokok’e kapan urusan sembahyang sopowae wonge nek endi wae
panggonane wajib lan kudu iso moco al-qur’an gak iso igak sebab prilaku sing
koyok ngono iku kanggo sarat sampean ngadep
marang pengerane yoiku ngadep marang gusti Allah. Menurut hadist meniko dipun
gambarno deneng kajeng Nabi saw enggemeniko sing sopo wonge sembahyang banjur
nok jerune sembahyang konomau dipun wacakno 3 ayat songko al-qur’an mongko
tiang kolowau bakal oleh ganjaran yang lebih berharga katimbang unto 3 sing
lemu tur meteng pisan. Ini artinya bahwa wong sing sugeh donyo brono tapi gak
iso moco al-qur’an percuma dengan harta bendanya itu. Jadi kesimpulanya
al-qur’an bisa dibaca dalam dua situasi yaitu situasi diluar sholat dan situasi
didalam sholat. Al-qur’an yg dibaca dalam situasi diluar sholat tidak sampai wajib
hukumnya tapi al-qur’an yg dibaca dalam situasi didalam sholat wajib hukumnya
bagi setiap individu orang islam yang mengerjakan sembahyang. Sekian trimakasih
wassalam.
