Materi Kuliah Subuh

Sunah memperpanjang rokaat yang pertama dalam sholat berjamaah

Bapak Muntaha, S.Ag, S.Pd 

عن أبي سعيد الخدريّ قال: لقد كانت صلاة الظّهر تقام فيذهب الذّاهب إلى البقيع فيقضى حاجته ثمّ يتوضّأ ثمّ يأتى ورسول الله صلعم في الركعة الأولى ممّا يطوّلها

Bersumber dari Abu Said Al Khudriy ia berkata: Pernah terjadi sholat dhuhur sudah diqomati lalu seseorang pergi ke Baqik ia menyelesaikan keperluanya lantas berwudhu kemudian kembali lagi sementara Rasulullah saw masih dalam rokaat pertama lantaran beliau memperpanjang sholatnya.

Penjelasan:

Maksud hadist tersebut diatas saya gambarkan sebagai berikut: Rosulullah saw menawi ngimami sholat engge meniko ngimami sholat subuh, ngimami sholat dhuhur, ngimami sholat asar,           ngimami sholat maghrib, lan ngimami sholat isyak, maka pada rokaat yang pertama beliau selalu memperpanjang rokaatnya atau rokaatnya diperpanjang sedang pada rokaat berikutnya diperpendek. Ateges Rosulullah saw menawi ngimami sholat mongko Rosulullah selalu dawakno rokaat yang pertama lan ngendekno rokaat yang kedua. Trus kapan Rosulullah dawakno rokaat yang pertama banjur sampek sepiro dawane trus opo maksut lan tujuane. Sedoyo kolowau dipun gambaraken kados mekaten. Ingnalikane Rosulullah saw ngimani sholat dhuhur dumbadak ono salahsijine makmum sing mundur yoiku mundur gak melu sholat jalaran tiang kolowau punya hajat alias kudu ngising. Akhire Rosulullah saw nglanjutno sholate lan tiang kalowau nglanjutno ngisinge.

Ingnalikane tiang kalowau ngising piyambak’e sambil mikir aku iki engko wes jelas kari rokaat yang pertama jalaran ngisingku iki yo suwe terus lamon gak tak isingno jelas tambah ganggu kosentrasi sholat atau tambah ganggu kekhusu’an sholat. Mulo perlu diisingno disek terus kapan wes mari ngising baru dilanjutkan sholat. Barang wis mari ngising terus wudhu bareng wes mari wudhu terus gabung melu sholat. Ingnalikane tiang kolowau gabung sholat ternyata piyambak’e isek menangi rokaat pertama jalaran Nabi Muhammad sengaja dawakno sholate pada rokaat yang pertama.

Dadi Nabi Muhammad dawakno rokaat yang pertama kalowau tujuane engge meniko mbarek ngenteni makmum ingkang ngising kolowau ojo sampek kari utowo ojo sampek dadi makmum sing masbuk mulo rokaate didawakno. Jadi pesan moral yang ada pada peristiwa ini engge meniko imam yang sedang ngimami sholat pada rokaat yang pertama disunatkan untuk diperpanjang tujuanya ialah memberi kesempatan kepada orang lain barang kali ada makmum yang tertinggal supaya menangi dan tidak sampai menjadi makmum yang masbuk atau makmum yang tertinggal. Maka secara teknis ayat yang dibaca pada rokaat pertama setelah surat al-fatekha adalah ayat yang lebih panjang dari rokaat yang kedua. Dari sini jelas bagi kita apabila ada imam sholat pada rokaat pertama membaca ayat al-qur’an lebih panjang dari pada ayat yang dibaca pada rokaat kedua oh berarti itulah sunah Rosul yang dimaksud dalam hadist ini. Sebaliknya kalau ada imam sholat pada rokaat pertama membaca ayat al-qur’an lebih pendek dari pada ayat yang dibaca pada rokaat kedua oh berarti itu tidak menggambarkan sunah Rosul oleh karenanya perlu kita hindari cara-cara yang semacam itu. Jadi seorang imam sholat dituntut berpengetahuan perihal bagaimana cara-cara Nabi ngimami sholat dan sebisa mungkin sunah-sunah beliau kita ambil, kita terapkan, kita contoh, kita tiru dan kita jadikan sebagai pedoman untuk memimpin jalanya kegiatan sholat berjamaah. Jadi intinya rokaat yang pertama mebaca ayat yang panjang dan rokaat kedua membaca ayat yang pendek. Kiranya seperti itu yang dimaksud hadist yang saya baca semoga bisa kita terapkan. sekian