SELAIN DI DALAM MASJID SHOLAT JUGA BOLEH DILAKUKAN DILUAR MASJID
Oleh Bapak Muntaha, S.Ag, S.Pd
عن أبى ذرّ
قال: قلت يا رسول الله أيّ مسجد وضع في الأرض ؟ قال المسجد الحرام. قلت ثمّ أيّ؟
قال المسجد الأقصى. قلت كم بينهما؟ قال أربعون سنة. وأينما أدركتك الصلاة فصلّ فهو
مسجد (رواه مسلم)
Bersumber dari Abu Dzar ia berkata: Aku bertanya ya
Rosulullah, masjid manakah yang pertamakali dibangun diatas bumi ini?
Rosulullah menjawab masjidil harom, Aku bertanya kemudian masjid manalagi?
Beliau menjawab masjidil aqsho, Aku bertanya lagi berapa jarak waktu membangun
diantara keduanya? Beliau menjawab empat puluh tahun. Dimanapun kamu mendapati
sembahyang maka sembahyanglah sebab disitu juga merupakan masjid. (HR.Muslim)
Penjelasan:
Hadist meniko ingkang kulo pandang perlu dipun jelas
aken dumateng poro jamaah terkait dengan materi Fiqih ingkang kulo pegang
enggemeniko masalah panggonan sembahyang didalam masjid dan diluar masjid.
ingkang dipun maksud sembahyang didalam masjid yo berarti sembahyang yang
dilakukan didalam masjid. semono ugo ingkang dipun maksud sembahyang diluar
masjid yo berarti sembahyang yang dilakukan diluar masjid atau sembahyang yang
dilakukan dialam terbuka. Sembahyang yang dilakukan dialam terbuka contone
sembahyang nek lapangan, sembahyang nek tengah segoro, sembahyang nek nduwur gunung,
sembahyang nek pesawat terbang, sembahyang nek sawah, sembahyang nek kendaraan,
sembahyang nek bangunan dll. Dadi nek kapan ngono berarti panggonane sembahyang
iku ono loro sing nomer 1 sembahyang yang dilalukan didalam masjid dan yang
kedua sembahyang yang dilakukan diluar masjid.
Saiki antarane sembahyang yang dilakukan didalam
masjid dengan sembahyang yang dilakukan diluar masjid mana yang lebih afdhol? jawabane
jelas sembahyang yang dilakukan didalam masjid itulah yang lebih afdhol
daripada sembahyang yang dilakukan diluar masjid kecuali sembahyang idul fitri
dan sembahyang idul adha. Umpamane sampean sembahyang subuh banjur sampean
lakoni nok masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang
paling afdhol. Umpamane sampean sembahyang dhuhur banjur sampean lakoni nok
masjid mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling
afdhol. Umpamane sampean sembahyang Asar banjur sampean lakoni nok masjid
mongko panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol.
Umpamane sampean sembahyang maghrib banjur sampean lakoni nok masjid mongko
panggonan masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol. Umpamane
sampean sembahyang isyak banjur sampean lakoni nok masjid mongko panggonan
masjid mau merupakan panggonan sholat yang paling afdhol.
Tapi panggonan sing kenek gawe sholat niku mboten ten
masjid thok. ten tengah segoro enggeh kenek gawe sholat. ten nduwur gunung
enggeh kenek gaweh sholat. ten sawah ten tegal ten tambak enggeh kenek gaweh
sholat. ten lapangan ten kendaraan ten pesawat terbang enggeh kenek gaweh
sholat. Dimana saja kamu berada jika waktunya sholat sudah datang maka
sholatlah disitu karena sesungguhnya semua bumi Allah itu bisa digunakan untuk
tempat sujud atau bisa digunakan untuk tempat sholat. Dengan demikian berarti kita
tidak boleh meninggalkan sholat karena alasan tempat karena semua tempat semua
bumi Allah itu bisa kita gunakan untuk tempat sholat. Kiranya seperti itu yang
dimaksud hadist yang saya baca semoga bisa kita fahami untuk diamalkan dalam
kegiatan ibadah kita sehari-hari. Sekian. Trim….wassalam
Tidak ada komentar:
Posting Komentar