Materi Kuliah Subuh

BAB KESUCIAN AIR YANG DIPAKAI UNTUK WUDHU

Materi kuliah subuh ke 129 oleh bapakMuntaha,S.Ag,S.Pd

عن جابر بن عبد الله قال: جاء رسول الله صلعم يعودني وأنا مريض لا أعقل فتوضّأ وصبّ وضوءه عليّ (متّفق عليه)

Bersumber dari Jabir bin Abdillah ia berkata: datanglah Rosulullah saw mengunjungi aku. Sedangkah aku dalam keadaan sakit yang tidak sadar. Kemudian ia berwudhu dan mengguyurkan air wudhunya kepadaku. (HR.Ahmad,Bukhori,dan Muslim)

Penjelasan:

Hadis meniko kulo fahami sebagai berikut. Sesuai dengan bab yang dimunculkan dari hadis meniko enggemeniko bab sucinya air yang dipakai untuk berwudhu. Berarti status air itu ada yang suci tapi tidak bisa dipakai untuk berwudhu. Contohnya legen suci tapi tidak bisa dipakai untuk berwudhu. Contohnya wedang suci tapi tidak bisa dipakai untuk berwudhu. Contohnya jenis-jenis air minuman lainya seperti sprit cocacola,fanta dll semuanya itu suci tapi tidak bisa dipakai untuk berwudhu. Ada lagi status air itu yang suci dan bisa dipakai untuk berwudhu. Contohnya air sumur dan air yang ditampung dalam kolam air. Air sumur bisa dipakai untuk mandi,air sumur bisa dipakai untuk mencuci,air sumur bisa dipakai untuk minum dan air sumur juga bisa dipakai untuk berwudhu. Begitu juga air kolah ateges air kolah itu bisa dipakai untuk mandi,air kolah bisa dipakai untuk mencuci,air kolah bisa dipakai untuk masak dan air kolah juga bisa dipakai untuk berwudhu.

Dasar pemikiran ini saya ambilkan dari hadis tersebut bele pernah ada sahabat yang sakit berwudhu dengan menggunakan air sisa Rosulullah berwudhu atau berwudhu dengan menggunakan air bekas Rosulullah saw berwudhu. Setelah air itu digunakan wudhu oleh Rosulullah lalu sisanya atau bekas air tersebut digunakan wudhu lagi oleh para sahabat. Ini  berarti air tersebut ditampung dalam sebuah bejana atau air tersebut ditampung dalam kolah. Oh nek ngono berarti air dalam kolah itu bisa digunakan untuk berwudhu orang banyak.

Ada sebagian ulamak berpendapat bahwa air yang digunakan berwudhu bekasnya atau sisanya itu disebut air musta’mal dan air musta’mal itu tidak mensucikan untuk berwudhu sehingga mereka kalau berwudhu menggunakan air padasan atau dengan system air yang diblancur istilah jaman sekarang berwudhu dengan menggunakan air kran sehingga sisanya jatuh terbuang tidak lagi digunakan untuk berwudhu. Jika ada orang berwudhu menggunakan cara seperti ini yaitu berwudhu dengan menggunakan air padasan, berwudhu dengan menggunakan air blancuran, berwudhu dengan menggunakan air kran maka cara-cara ini boleh dan isya Allah itu cara yang lebih baik dalam urusan wudhu. Tetapi kalau kita berwudhu dengan menggunakan air kolah atau air musta’mal itu juga cara yang syah tidak dilarang dalam islam karena air bekas wudhu Rosulullah juga pernah digunakan wudhu kembali oleh para sahabat. Demikian maksud hadis yang saya baca semoga bisa kita amalkan. Amin wassalam.